常年期第十五週星期二
依撒意亞 7:1–9
耶路撒冷害怕了。
北國以色列 聯合了阿蘭， 要對抗強大的亞述帝國。
猶大拒絕加入他們。
於是阿蘭和以色列 上來攻打猶大， 計劃廢掉阿哈次王， 另立一個願意與他們一起 對抗亞述的人爲王。
達味家戰慄了。
依撒意亞說：
“君王的心 和人民的心， 都震動起來， 好像森林中的樹 被風吹動一樣。”
恐懼進入了城。
恐懼進入了王宮。
恐懼進入了君王的心。
於是上主派遣依撒意亞， 帶來一句平安的話：
不要害怕。 不要灰心。 他們的計劃不會成功。 這事決不會發生。
可是阿哈次已經決定了 他要把信賴放在哪裏。
不是放在上主身上。 不是放在賜給達味的許諾上。 不是放在掌管歷史的天主身上。
阿哈次轉向了亞述。
他稱自己爲 亞述王的僕人和兒子。
他獻上貢品。 他掏空寶庫。 他在帝國的陰影下 尋找安全。
漸漸地， 他的政治選擇 改變了他的信仰。
他甚至把自己在大馬士革 所看見的一座祭壇樣式， 帶回耶路撒冷。
城外的恐懼， 變成了聖所內的妥協。
這就是阿哈次的悲劇。
他不是無神論者。
他仍然有宗教。
可是當歷史變得危險時， 他的信賴轉向了別處。
依撒意亞最後的話 十分尖銳：
“你們若不相信， 必站立不穩。”
七十賢士譯本 用另一種方式表達：
“你們若不相信， 也不能明白。”
信德不是盲目。
信德是一種看見的方式。
沒有信德， 恐懼會變成智慧。 妥協會變成謹慎。 帝國會變成救恩。
我們很容易責怪阿哈次。
可是我們真的不同嗎？
我們把“我們信賴天主” 印在錢幣上。
我們把宗教的話語 寫在公共建築上， 寫在旗幟上， 寫在演講裏， 寫在衣服上。
我們說天主掌管歷史。
可是當國家害怕時， 人們往往更快地信賴 武器、聯盟、邊界、軍隊， 以及更強大勢力的保護。
亞巴郎·赫舍爾 清楚看見了這個傷口。
我們被鼓勵 在私人生活中信賴天主。
可是到了政治領域， 信德似乎就太難了。
在那裏， 做亞述王的僕人和兒子， 似乎比做那不可見天主的 僕人和子女更安全。
帝國的名字會改變。
誘惑卻依然存在。
阿哈次仍然活着——
活在恐懼書寫政策的地方， 活在信仰變成裝飾的地方， 活在祭壇被重新設計 以取悅權力的地方。
依撒意亞今天仍站在我們面前。
不要害怕。
不要灰心。
信賴不是口號。
信賴是在恐懼叫我們 向另一個權力屈膝時， 仍然緊緊依靠上主。