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常年期第二十八週星期一 迦拉達書 4:22–24，26–27，31–5:1
聖保祿用基督的眼光 閱讀舊約。
他看見那些古老的故事 不只是古老的故事。
它們裏面藏着光。
它們指向未來。
它們預備道路。
後來， 聖奧思定用一句有名的話 表達這一點：
新約隱藏在舊約中，
舊約在新約中 被揭開。
這就是基督徒 閱讀聖經的方式。
以色列人從埃及 走向福地的旅程，
也在講述我們的旅程：
從奴役走向自由，
從罪惡走向聖德，
從死亡走向生命。
曠野中的瑪納， 指向感恩聖事。
耶路撒冷， 指向天上的耶路撒冷。
而今天， 聖保祿看亞巴郎故事中的 兩個女人：
哈加爾和撒辣。
哈加爾是一個女奴。
撒辣是自由的婦人。
哈加爾生了依市瑪耳。
撒辣生了依撒格，
那位許諾之子。
聖保祿用這個故事 來說明人在天主前 兩種生活方式。
一種是奴役。
另一種是自由。
一種只活在法律的重擔下。
另一種活在 基督所完成的許諾中。
聖保祿告訴迦拉達人：
你們不是 女奴的子女。
你們是 自由婦人的子女。
換句話說：
你們不是奴隸。
你們是自由的。
你們已經在基督內 重新誕生。
藉着聖洗，
藉着教會，
藉着聖神，
你們已經成爲 天主的子女。
所以聖保祿最後 說出一句很有力量的話：
基督解救了我們， 是爲使我們獲得自由。
所以你們要站穩，
不要再讓自己 受奴役的軛束縛。
這就是迦拉達人 面對的危險。
他們已經領受了福音。
他們已經領受了聖神。
他們已經在基督內 成爲自由的人。
但是現在， 他們受到誘惑， 想要回頭，
好像基督還不夠一樣。
聖保祿不能接受這一點。
基督來， 不是爲了使我們成爲奴隸。
基督來， 是爲了使我們獲得自由。
但是我們必須正確明白 這種自由。
在基督內的自由 並不表示：
我想做什麼就做什麼。
它也不表示 沒有真理、
沒有愛、
沒有道德責任。
在基督內的自由， 表示罪惡不必再統治我們。
恐懼不必再統治我們。
想要證明自己的需要 不必再統治我們。
我們獲得自由， 是爲了愛天主。
自由地愛近人。
自由地生活， 像許諾的子女一樣。
所以今天， 讓我們站穩。
基督已經使我們自由。
不要再回到奴役中。