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常年期第三十二週星期五 若望二書 4–9
聖若望寫信給一個團體， 稱她爲“蒙選的主母”。
這是教會一個美麗的圖像。
教會被天主揀選， 被天主所愛， 也被天主派遣。
但是聖若望很擔心。
有些信友 正在真理中行走。
另一些人 正在受欺騙。
所以他提醒他們兩件 永遠不能分開的事：
真理與愛。
基督徒的生命 兩者都需要。
沒有愛的真理， 會變得僵硬、冰冷、驕傲。
沒有真理的愛， 會變得軟弱、混亂、空洞。
聖若望說：
在真理中行走。
然後他說：
彼此相愛。
對基督徒來說， 真理不只是一個觀念。
真理有一張面孔。
真理有一個名字。
耶穌說：
“我是道路、 真理、 生命。”
在比拉多面前， 耶穌說祂來到世界上， 是爲給真理作證。
但是比拉多問：
“什麼是真理？”
這個問題， 今天仍然在我們中間。
今天許多人 並不公開否認真理。
他們只是把真理 看作不重要的東西。
重要的是有沒有用。
重要的是成功。
重要的是權力。
重要的是我的感覺。
重要的是我想要什麼。
但是耶穌使我們看見， 真理從天主開始。
真理意味着 把天主放在第一位。
真理意味着 讓天主的旨意 判斷我的慾望、 我的選擇、 和我的生命。
在聖若望的時代， 有些欺騙者否認 耶穌基督曾在肉身內來臨。
這不是一個小錯誤。
如果聖言沒有成爲血肉， 那麼天主就沒有真正進入 我們的人類生命。
如果耶穌沒有真正取得肉身， 那麼祂就沒有真正 爲我們的罪而死。
如果祂沒有真正死去， 那麼祂也沒有真正復活。
如果祂沒有復活， 我們仍然留在罪中。
所以聖若望說得很嚴厲。
降生成人很重要。
十字架很重要。
復活很重要。
基督信仰的成立或倒塌， 都在於耶穌基督：
真天主， 也是真人。
但如果真理沒有成爲愛， 真理還不夠。
耶穌給了我們一條新命令：
“你們該彼此相愛， 如同我愛了你們一樣。”
這不是模糊的善意。
也不只是待人客氣。
這是基督的愛。
走近人的愛。
服務人的愛。
寬恕人的愛。
交出自己的愛。
走向十字架的愛。
教宗本篤十六世 使用過這個短語：
Caritas in Veritate—— 在真理中的愛。
這就是基督徒的生命。
世界不需要 帶着仇恨講真理的基督徒。
世界也不需要 以愛的名義逃避真理的基督徒。
世界需要門徒：
緊緊抓住基督， 並且像基督那樣去愛。
所以今天， 我們可以問自己：
我是否在真理中行走？
我是否讓基督 糾正我的生命？
我是否用不只是言語的方式 去愛別人？