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常年期第二十六主日 厄則克耳先知書 18:25–28；斐理伯書 2:1–11；瑪竇福音 21:28–32
亞爾伯躺在牀上， 已經很多天了。
他不想見任何人。
他的家人試着和他說話， 但他不願意開口。
他是一位藝術家， 一位畫家， 以才華聞名， 但也以罪惡的生活方式聞名。
現在，他已經跌到谷底。
他的家人一再聽見他說：
“天主永遠不會寬恕我。”
他的兄弟請了一位神父到家裏來。
那位神父沒有一開始就責備亞爾伯。
他在隔壁房間談論天主的慈悲， 知道亞爾伯可以聽見。
他引用聖經。
他談到那位寬恕人的天主。
他談到那位不願罪人死亡的天主。
這樣的談話持續了好幾天。
有一天， 亞爾伯出現在門口，問：
“你認爲我還有機會嗎？”
神父回答：
“天主不喜歡你的死亡。 祂願意你生活。 如果你悔改， 沒有一個罪不能在天主的慈悲中被洗淨。”
這就是今天第一篇讀經的核心。
天主藉着厄則克耳先知說： 如果罪人離開自己的罪惡， 實行正義， 他必生活。
他的過去， 不會成爲最後一句話。
他的罪， 不會成爲他整個故事。
天主不是等待罪人死亡。
天主召叫罪人回來。
在今天的福音中， 耶穌講了一個關於兩個兒子的比喻。
父親請兩個兒子 到葡萄園裏工作。
第一個兒子說：
“我不去。”
但後來他改變了主意， 去了。
第二個兒子說：
“主啊，我去。”
但他卻沒有去。
耶穌說， 第一個兒子就像稅吏和娼妓。
起初， 他們的生活對天主說了“不”。
但是，當他們聽見悔改的召叫時， 他們改變了方向。
第二個兒子就像司祭長和長老。
他們用自己的話、 自己的地位、 自己的宗教服務， 對天主說了“是”。
但是，當悔改的召叫來到時， 他們卻沒有改變。
這是一個警告。
我們可能用嘴脣對天主說“是”， 卻用生活對天主說“不”。
我們也可能已經多年對天主說“不”， 但仍然可以回來。
所以，悔改不是羞辱。
悔改是生命。
悔改意味着： 我停止爲那些正在毀滅我的東西辯護。
悔改意味着： 我停止假裝。
悔改意味着： 我相信天主的慈悲 比我的失敗更強。
聖保祿告訴我們： 基督貶抑自己， 聽命至死， 且死在十字架上。
在這裏， 我們看見天主爲了帶我們回來， 願意走多遠。
基督不是從遠處召叫罪人。
祂進入我們的貧窮。
祂承擔我們的罪。
祂打開回到天父面前的道路。
亞爾伯相信了這一點。
他起來了。
他改變了自己的生活。
他進入了天父的田地。
今天，我們認識他爲 聖亞爾伯特·赫米耶洛夫斯基， 貧民僕人會的創立者。
這個曾經以爲自己已經沒有機會的人， 後來成爲那些沒有住處、 沒有食物、 沒有希望之人的僕人。
這就是恩寵能夠做的事。
今天， 我們可以問自己：
我在哪裏用言語對天主說“是”， 卻用生活對天主說“不”？
天主正在哪裏要求我改變方向？
我在哪裏需要重新相信： 慈悲仍然可能？
天主不願意我們死亡。
祂願意我們生活。
所以， 讓我們向祂的召叫打開內心：
悔改而生活。