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常年期第二十五主日 依撒意亞 55:6–9；斐理伯書 1:20b–24, 27；瑪竇福音 20:1–16
我曾經在東帝汶洛洛托， 和一羣平信徒領袖一起分享這段福音。
他們大多數是自給自足的農民。
他們的生活並不容易。
他們經歷過戰爭、佔領、貧窮， 也經歷過1999年親印尼民兵所造成的破壞。
我們一起讀了 葡萄園工人的比喻。
然後我問他們：
“你們覺得這個園主怎麼樣？”
他們一個接一個回答：
“他不公平。 他應該按照工作的時間來給工資。”
這個回答很容易理解。
因爲這就是世界運作的方式。
工作越久， 就應該得到越多。
但是耶穌並不是在描述 一個普通的生意。
祂是在向我們顯示 天主的國是什麼樣子。
在這個比喻中， 有些工人一大早就開始工作。
有些人晚一點被僱用。
有些人在中午被僱用。
有些人在下午被僱用。
有些人直到最後一個時辰 才被僱用。
但是到了傍晚， 所有人都得到同樣的工資。
那些工作了一整天的人抱怨說：
“你竟然使他們和我們一樣； 我們可是整天受苦受熱。”
這句話揭露了他們內心的傷口。
他們生氣， 不是因爲自己得到太少。
他們得到的， 正是當初答應他們的。
他們生氣， 是因爲別人也得到一樣多。
他們無法爲那些最後來的工人 也能帶着足夠的工資回家而高興。
但是，讓我們看看那些最後來的工人。
他們在那裏站了一整天。
沒有人僱用他們。
也許他們擔心自己的家庭。
也許他們不知道 該怎樣空手回家。
也許他們覺得自己無用、羞愧、被遺忘。
對他們來說， 最後一個時辰被僱用， 並不是對公義的侮辱。
那是慈悲。
園主救了他們， 使他們不至於空手回家。
這就是這個比喻 觸碰我們內心的地方。
我們常常用比較來思考。
爲什麼他得到那個？
爲什麼她受到祝福？
爲什麼他們又得到一次機會？
爲什麼我這麼辛苦工作， 別人來得那麼晚， 卻也得到慈悲？
但是天主藉着依撒意亞說：
“我的思念不是你們的思念， 你們的行徑也不是我的行徑。”
天主的國 不是建立在嫉妒上。
而是建立在恩寵上。
恩寵不是薪水。
恩寵不是我們可以計算的報酬。
恩寵是天主白白賜下的禮物， 是我們本來不配得到的禮物。
最重要的是， 恩寵是在耶穌基督內 賜給我們的救恩。
在天主面前， 我們都是最後來的工人。
有些人也許已經忠信服務了許多年。
有些人也許離開很久以後纔回來。
有些人也許直到最後一個時辰纔來到。
但是沒有人能夠 把救恩當作工資賺回來。
救恩是被賜予的。
基督爲所有人死而復活。
所以，比喻中的那個銀錢， 可以指向那唯一最偉大的禮物：
被接納進入天主的生命。
問題不是天主不公平。
問題是我們常常嫉妒。
園主問：
“難道因爲我慈善， 你就眼紅嗎？”
這個問題很刺痛人。
嫉妒使別人的祝福 看起來像是我的損失。
嫉妒使慈悲 看起來像是不公平。
嫉妒使我忘記： 我自己也只是因爲天主的慷慨 才得以生活。
聖保祿在第二篇讀經中說：
“無論是生是死， 基督總要在我身上受顯揚。”
聖保祿不再活在比較之中。
他的生命屬於基督。
這就是一個認識恩寵的人 所擁有的自由。
今天， 這個比喻對所有覺得自己被落下的人說話。
對所有覺得自己無用的人說話。
對所有以爲已經太遲的人說話。
對所有在人生的市場上 站了太久、 等待有人召叫的人說話。
在一天結束以前， 不要離開。
上主仍然會來。
祂仍然召叫。
祂仍然賜下 超過我們所配得的恩寵。
如果我們已經在葡萄園裏 工作了很多年， 那麼讓我們祈求一顆不同的心。
一顆不會因爲別人得到慈悲 而抱怨的心。
一顆能夠爲最後來的人 也被接納而高興的心。
因爲在天主的國裏， 工資不是我們賺來的東西。
工資是恩寵。
而恩寵， 足夠賜給所有人。