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常年期第二十四周星期五 格林多前書 15:12–20
當聖保祿在雅典宣講時，
他談到耶穌 從死者中復活。
有些人譏笑他。
另一些人說：
我們以後再聽你講吧。
復活這個信仰， 在希臘人聽來很奇怪。
許多希臘人相信： 靈魂被困在身體裏。
對他們來說， 死亡是一種釋放。
那麼， 爲什麼還要身體復活呢？
這不是重新回到 監獄裏嗎？
但是聖保祿是猶太人。
他帶着另一種希望。
在聖經中， 死亡不是釋放。
死亡是仇敵。
死亡是最後的創傷。
死亡是人最後的羞辱。
復活的希望， 是在受苦中誕生的。
忠信的人受到迫害。
有人對他們說：
放棄信仰， 你就可以活。
堅持信仰， 你就得死。
許多殉道者選擇了死亡。
於是一個問題出現了：
那些爲了天主 在身體上受苦的人，
天主要怎樣對待他們？
他們的眼淚 會被忘記嗎？
他們的傷口 會白白受苦嗎？
死亡會有 最後的話嗎？
答案是：
不會。
天主要使他們復活。
天主要賜給他們 光榮變化的身體。
天主要擦乾 他們的眼淚。
天主要帶他們進入 一個不再受死亡支配的世界。
這就是聖保祿 所宣講的希望。
但是他宣講的， 還有更偉大的事。
復活不只是 在時間終結時 纔會發生的事。
復活已經開始了。
它開始於 復活節的清晨。
基督復活了。
聖保祿說：
基督從死者中復活了，
成了死者中的初果。
初果， 就是收成的第一部分。
後面還會有更多。
耶穌不只是 一個復活的人。
祂是新創造的開始。
因爲祂活着， 死者也要復活。
因爲祂活着， 我們的身體有意義。
因爲祂活着， 我們的傷口不是沒有意義的。
因爲祂活着， 死亡不再是故事的結局。
聖保祿說： 如果沒有復活，
我們的信仰就是空的。
我們的宣講就是空的。
我們的希望也是空的。
但是基督已經復活了。
這改變了一切。
死亡仍然令人痛苦。
我們仍然會哀傷。
我們仍然會站在 墳墓旁邊。
我們仍然會感到 心被撕裂。
但是死亡不再是一堵牆。
它已經成了一條通道。
基督已經穿過死亡。
祂也帶領我們 跟隨祂走過去。
所以今天， 讓我們緊緊抓住 這個希望：
不是逃離身體，
不是逃離世界，
而是身體和世界 都要被光榮地改變。
基督復活了。
在祂內，
生命重新開始了。