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常年期第二十三週星期六 格林多前書 10:14–22
對我們來說， “偶像崇拜”這個詞， 可能聽起來很遙遠。
但是對聖保祿來說， 偶像崇拜是日常生活中的現實。
它關係到歸屬。
它關係到共融。
它關係到我們把自己的心、信賴和生命， 放在哪裏。
聖保祿一開始就給出一個很強的命令：
“你們要逃避偶像崇拜。”
然後，他談到感恩祭。
當基督徒祝福那杯時， 他們不只是喝酒。
他們是在分享基督的聖血。
當他們擘開那餅時， 他們不只是喫餅。
他們是在分享基督的聖體。
感恩祭使我們與基督結合， 也使我們彼此結合。
聖保祿說：
“因爲餅只是一個， 我們雖多，只是一個身體。”
在祭臺前， 我們不只是站在彼此旁邊。
我們是在基督內 被形成一個身體。
感恩祭建立一種 不應該被破壞的連結。
然後，聖保祿舉了 以色列的例子。
在舊約中， 當人們獻祭時， 祭品的一部分在祭臺上焚燒， 一部分給司祭， 一部分由獻祭的人喫。
他們喫這祭品， 就是分享所獻上的祭獻。
他們與祭臺相連。
他們與天主相連。
聖保祿說， 同樣的道理也適用於 基督徒的敬禮。
在主的桌旁喫喝， 就是屬於主。
因此，基督徒不能同時參加 外邦神明的祭宴。
聖保祿知道， 偶像不是真神。
他已經說過， 只有一個天主。
但是他也知道， 敬禮從來不是空洞的。
一個人不能說： “這沒有什麼意義”， 如果這個行動本身 已經表達了一種歸屬。
坐在一張敬禮的桌旁， 就是進入一種共融。
所以聖保祿用很強烈的話說：
“你們不能喝主的杯， 又喝魔鬼的杯。”
他不是要基督徒 害怕世界上的一切。
他是要他們明白 感恩祭的意義。
感恩祭不能容納 一顆分裂的心。
我們不能領受基督的聖體聖血， 然後又把自己的心 交給別的主人。
今天， 我們的偶像也許不像古代的偶像。
但是它們仍然真實存在。
偶像就是任何取代天主， 佔據我們生命中心的東西。
這是怎麼發生的？
藉着偷走我們的時間。
藉着奪走我們的注意力。
藉着佔據我們的投入。
藉着慢慢把我們的心 從天主身邊移開。
聖保祿最後提出 一個嚴肅的問題：
“難道我們要激起主的嫉妒嗎？”
在聖經中， 天主的嫉妒 不是小氣的情緒。
而是忠信的愛。
先知們常常把天主對以色列的愛， 比作丈夫對妻子的愛。
偶像崇拜就像通姦， 因爲以色列把本來屬於天主的愛和信賴， 交給了假神。
所以我們也必須問自己：
我到底坐在哪一張桌旁？
如果我們常常缺席感恩祭的餐桌， 而原因不是疾病、嚴重責任， 或真正的必要， 也許我們還沒有真正明白 感恩祭在基督徒生命中的位置。
感恩祭不只是 我們領受的一件事。
它是基督再次認領我們的地方。
祂對我們說：
你屬於我。
你屬於我的身體。
你屬於這個共融。
不要把你的心， 交給那些不能拯救你的東西。