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拉特朗大殿奉獻日 若望福音 2:13–22
在今天的福音中， 耶穌爲了逾越節 上了耶路撒冷。
祂進入聖殿， 看見裏面有人買賣， 充滿吵鬧和混亂。
於是祂趕走那些賣東西的人， 並說：
“不要使我父的殿宇 成爲商場。”
聖殿本來應該是 天主臨在的地方。
祈禱的地方。
以色列來到那裏， 與生活的天主相遇。
但是耶穌說了一句 令人震驚的話：
“你們拆毀這座聖殿， 三天之內， 我要把它重建起來。”
人們以爲祂說的是 用石頭建成的聖殿。
但是聖若望清楚地告訴我們：
耶穌所說的聖殿， 是指祂自己的身體。
這就是福音的核心。
耶穌是新的聖殿。
在祂內， 天主臨在於我們中間。
在祂內， 天與地相遇。
在祂內， 罪得到赦免。
在祂內， 我們遇見天父。
祂身體的聖殿， 在聖週五被拆毀。
祂被拒絕， 被定罪， 被釘在十字架上。
但是第三天， 祂從死者中復活。
所以，基督徒的敬禮 不是從一座建築開始。
而是從復活的基督開始。
一座聖堂之所以神聖， 是因爲它把我們聚集在祂身邊。
圍繞祂的話語。
圍繞祂的祭臺。
圍繞祂的聖體聖血。
聖若望福音幫助我們看見這一點。
耶穌是生活的聖殿。
耶穌是生命之糧。
耶穌是活水的泉源。
耶穌是世界的光。
耶穌是天主的羔羊， 除免世罪者。
耶穌是復活， 也是生命。
一切都指向祂。
拉特朗大殿提醒我們： 福音曾經進入 羅馬帝國的中心。
將近三百年裏， 基督徒常常生活在懷疑 和迫害之下。
他們沒有宏偉的公開聖堂。
他們只能在可以聚集的地方聚集。
他們宣講基督。
他們舉行感恩祭。
他們受苦。
他們堅持。
後來，到了第四世紀， 自由來臨了。
一座宏偉的大殿 在羅馬建成。
它成爲羅馬主教的主教座堂。
因此， 它被稱爲所有聖堂的母堂。
但是教會的光榮 不在於大理石。
不在於規模。
也不只是歷史。
教會的光榮， 是基督生活在祂的子民中。
一座聖堂提醒我們 自己是誰。
我們是活石。
我們是基督身體的肢體。
我們被召叫成爲 天主的住所。
所以今天， 我們可以問自己：
基督是否真正站在 我敬禮的中心？
我的心是祈禱之所， 還是已經變成了商場？
我是否記得， 我屬於天主生活的聖殿？
教會建立在基督之上。
帝國會興起， 也會衰落。
建築可能受損。
但是基督已經復活。
在祂內， 天主繼續建造祂的教會。