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常年期第八周星期四
伯多祿前書 2:2–5, 9–12
有些真理，
不能從遠處明白。
你不能只看一張照片，
就明白麵包的滋味。
你不能只看一個曲名，
就明白音樂的美。
你不能只研究一個定義，
就明白愛的意義。
有些事，
必須品嘗。
有些事，
必須領受。
有些事，
必須進入我們裡面，
我們才知道它是什麼。
伯多祿說：
“你們該體驗，
請看上主是何等美善。”
不只是思想。
不只是討論。
不只是站在外面觀看。
而是品嘗。
對那些以為宗教只是思想的人來說，
這是一種奇怪的語言。
但基督信仰不只是思想。
天主成了血肉。
聖言成了身體。
看不見的天主，
走近到可以被觸摸，
被聆聽，
被看見，
被領受。
所以，當伯多祿說：
“品嘗”，
教會聽見了很深的意義。
聖體聖事。
主的餐桌。
那不只是麵包的麵包。
那不只是記號的杯。
基督把自己給了我們，
不只給我們的思想，
也給我們的飢餓。
祂知道我們飢餓。
渴望愛。
渴望意義。
渴望平安。
渴望一位
永不消失的主。
祂回應我們的飢餓，
不只是給我們解釋。
祂給了自己。
你們要品嘗，
並看見。
上主是美善的。
但伯多祿沒有停在那裡。
我們品嘗之後，
就會被改變。
我們來到基督面前，
祂是那塊生活的石頭。
被人棄絕，
卻在天主面前蒙揀選、極其寶貴。
然後伯多祿說了一句驚人的話：
你們也是生活的石頭。
一同被建成
屬神的殿宇。
這表示，信仰不只是
個人的感覺。
它成為一個民族。
一個家。
一座由生命建成的聖殿。
基督是生活的石頭。
我們在祂內，
也成為生活的石頭。
祂把自己的生命賜給我們，
我們也成為祂聖殿的一部分。
伯多祿甚至說：
“你們是特選的種族，
王家的司祭，
聖潔的國民。”
這些話不是為了驕傲。
而是為了使命。
如果我們品嘗過美善，
我們就要成為美善的標記。
如果我們領受過憐憫，
我們就要成為憐憫的人。
如果基督餵養了我們，
我們的生命也要餵養別人的希望。
所以伯多祿說，
我們的生活方式很重要。
人們也許不會先讀福音。
他們可能先讀我們。
他們也許不會走進教堂。
但他們可能會遇見一位基督徒。
借著一句耐心的話，
一個誠實的選擇，
一個仁慈的行動，
一次安靜地拒絕仇恨，
他們也許會品嘗到什麼。
並被引向基督。
品嘗祂的美善。
並看見：
上主是美善的。