如果你停止壓迫人
聖灰禮儀後，星期六
依撒意亞 58:9b–14 · 聖詠 86 · 路加福音 5:27–32
大約二千五百年前， 當孔子在談論禮與秩序， 孫子在思考戰爭與權力， 老子選擇離世而去， 留下關於“道”的神秘文字時， 在以色列這片土地上， 出現了一位名叫依撒意亞的人。
他沒有寫成功手冊。 沒有提供生存策略。 他奉天主之名說話， 直指社會如何被組織， 權力如何被使用， 而代價又是誰在承擔。
在今天這段 漫長而不安的先知之書中， 依撒意亞用的是條件句。
如果你解開軛索， 如果你停止指責， 如果你餵飽飢餓的人， 如果你接納無家可歸的人。
然後—— 光，就會升起。
現在，讓我們聽聽 這些話 在今天的世界里 會是什麼聲音。
如果你不再把利潤 放在人之上。 如果工人不再被當作 可以隨時替換的工具。 如果工資不再被計算成 只夠人勉強活著。
如果鑽探不再永遠優先， 河流不再總是最後被考慮。 如果森林不再被犧牲， 換取短暫的收益， 和長久的沈默。
如果亞馬遜 不只是資源， 而是家園。 如果土地不再是 可以被掠奪的對象， 而是需要被接納的禮物。
如果衣服不再便宜， 只是因為 有人被看不見。 如果你幾乎不用付出代價的東西， 不再意味著 別人付出了一切。
如果便利 不再為殘酷找藉口。 如果“制度本來就是這樣” 不再被當作理由。
依撒意亞說： 那時，你的光 將從黑暗中升起。
不是因為世界 突然變得完美， 而是因為 有什麼東西被打破了。
耶穌活出了這個“如果”。
他沒有等待制度批准他。 他直接走進 早已被制度傷害的生命中。
肋未不是壞人。 他被困在一個 獎勵掠奪、 懲罰憐憫的系統里。
耶穌沒有解釋那個系統。 他打斷了它。
“跟隨我。”
於是， 一種不同的經濟開始了—— 桌子被分享， 金錢松開了手， 尊嚴回來了。
聖詠 86 說出了這種轉變 所需要的勇氣： 敢於呼喊， 敢於相信憐憫是真實的， 寬恕是可能的， 生命不必永遠如此。
這不是 不觸碰結構的慈善。
這是 會重新排列優先次序的憐憫。
依撒意亞 不是在要求 更好的意圖。 他是在指出後果。
如果生命 比利潤更重要， 如果弱者 不再是可以談判的籌碼， 如果正義 不再被一再推遲——
光，就會升起。
不是有一天。 不是在別處。
就在這裡。
問題也不再是 這是否現實。
問題是： 為了不用改變， 我們願意保留 多少黑暗？
Scripture Attribution
聖經引文取自《思高聖經》，版權所有 © 香港方濟會。蒙允許使用。