常年期第九周星期三
聖嘉祿·盧安加及同伴殉道紀念日
弟茂德後書 1:1–3，6–12
保祿在監獄里。
他老了。
他累了。
他孤單。
他知道自己的生命
快要走到盡頭了。
就在這樣的地方，
他寫信給弟茂德，
他所愛的門徒。
他說話的樣子，
不像一個已經失去一切的人。
他更像一個已經找到
死亡也奪不走的東西的人。
他說，自己被召叫，
是為了宣講
“在基督耶穌內生命的恩許。”
這不只是說，
有一天我們會上天堂。
也不只是說，
人死以後還有什麼會繼續。
而是生命。
真正的生命。
一種從基督開始，
並且不能被毀滅的生命。
有些人
看起來很有生命力，
但裡面卻很疲憊。
他們行動。
他們工作。
他們滑手機。
他們微笑。
他們回復訊息。
他們做著大家都在做的事。
可是內心深處，
好像有什麼是空的。
像一部沒有訊號的手機。
像一盞沒有火焰的燈。
像一座美麗的房子，
裡面卻沒有人居住。
保祿認識另一種生命。
他遇見了復活的基督。
從那以後，
生命不再只是呼吸、
工作、
吃飯、
活下去。
生命有了一個名字。
基督。
若望說：
“在祂內有生命。”
耶穌說：
“我是復活，我是生命。”
伯多祿稱祂為：
“生命之原。”
這就是福音的核心。
耶穌來，
不只是為了讓我們行為好一點。
祂來，
也不只是為了給我們一些規矩。
祂來，
是為了賜給我們生命。
一種比成功更深的生命。
一種比羞恥更強的生命。
一種比恐懼更明亮的生命。
一種即使在監獄里，
即使在痛苦中，
即使面對死亡時，
仍然站得住的生命。
所以，
保祿才能在監獄里寫信，
卻沒有絕望。
鎖鏈在他的身上，
但基督活在他的心裡。
世界可以關上一扇門。
基督打開一條路。
世界可以奪走安穩。
基督賜下勇氣。
世界可以用死亡來威脅。
基督賜下生命。
在天主教傳統里，
有一樣東西叫做聖體光座。
它用來安放聖體，
好讓信友朝拜基督。
有些聖體光座很美——
金色的、發亮的、精心製作的。
可是，
如果聖體光座裡面是空的，
它就只是一個物件。
也許很美。
但仍然是空的。
保祿就像一個活的聖體光座。
他把基督帶在自己裡面。
所以他說：
“我生活已不是我生活，
而是基督在我內生活。”
這就是差別。
一個人可以很有才華，
很成功，
受人欣賞，
很忙，
甚至很有宗教外表——
但裡面仍然是空的。
可是，
當基督住在人的心裡，
那裡就有另一種生命。
這就是為什麼福音必須被宣講：
為了把基督，
生命之原，
帶進人類的心中。
帶進我們的心中。
願基督活在我們內，
如同祂曾活在保祿內。
願我們也能，
以自己微小的方式，
成為祂生命的活聖體發光座。