常年期第十一周星期六
編年紀下 24:17–25
昨天， 我們聽到了約阿士的故事。
他還是嬰孩的時候， 從殘暴的阿塔里雅王后手中 被救了出來； 七歲時， 他被立為猶大的君王。
這是一個美好的開始。
一個孩子從死亡中被救出。 一個許諾被保存下來。 一位新王被安置在王位上。
可是今天， 故事變得黑暗。
約阿士長大了。 救過他的司祭約雅達去世了。 於是，這位君王開始聽從 別的聲音， 那些聲音引他離開上主。
約阿士， 這個曾經因忠信而得救的孩子， 後來竟成了背叛忠信的人。
他離棄了上主的殿。 他轉向偶像。
天主願意再次拯救他， 於是派遣他從前恩人的兒子來。
匝加利亞， 約雅達的兒子， 呼喚約阿士悔改。
可是約阿士沒有聽從， 反而下令殺害匝加利亞。
救過他性命的司祭之子， 竟死在他的命令之下。
這就是約阿士的悲劇。
一個美好的開始， 並不保證 一個忠信的結局。
耶穌親自記得匝加利亞， 當祂責備那些 殺害先知的人時， 祂說：
“從亞伯爾的血， 直到在祭壇和聖所之間 被殺的匝加利亞的血” （參路 11:49–51）。
匝加利亞站在 一長列見證人之中； 他們講出真理， 也為此付出代價。
歷史中有許多類似的故事。 其中一個就是尼祿， 那位焚燒羅馬， 然後把罪名推給基督徒， 併發動殘酷迫害的皇帝。
尼祿年輕時， 有一位老師， 就是羅馬偉大的哲學家 塞內加。
起初， 在塞內加的指導下， 尼祿治理得不錯。
歷史學家甚至稱那段時期為 他統治中的“五年善政”。
但是後來， 尼祿逐漸遠離了 自己的老師。
恐懼、猜疑， 以及對權力的貪戀， 抓住了他的心。
最後， 他下令處死塞內加。
約阿士和尼祿 都向我們提出同一個痛苦的問題：
為什麼有些人 能夠忠信到底， 而另一些人 明明有美好的開始， 後來卻迷失了方向？
我想， 這沒有簡單的答案。
約阿士的軟弱， 在約雅達去世以後 顯露出來。
沒有了他的導師， 他站立不住。
他接受過信仰， 但也許沒有真正 把信仰變成自己的。
他曾被聖善的人保護， 但他自己 並沒有成為聖善的人。
這也可能發生在我們身上。
不要在日落以前， 稱贊一天。
不要在一個人死以前， 稱贊他的一生。
世界充滿各種聲音。
有些聲音奉承我們。 有些聲音利用我們。 有些聲音等待合適的時機， 把我們從上主身邊 引開。
但是天主也派遣 先知性的聲音。
那些提醒我們的人。 那些愛我們愛到 願意說真話的人。 那些幫助我們回頭的人， 在一切還來得及以前。
一個美好的開始， 是一份恩賜。
但這還不夠。
我們必須繼續聆聽 那引向生命的聲音。
我們必須繼續選擇 上主。
我們必須忠信到底。