常年期第十四周星期五
歐瑟亞 14:2–10
今天， 我們以積極的語調 結束與歐瑟亞先知的相遇。
在所有譴責之後， 在所有毀滅的預告之後， 上主與以色列重歸於好。
正如哥默爾終於決定 不再追隨那個 令她迷戀的人，
以色列也決定 不再敬拜偶像。
正如歐瑟亞更新了 他與所愛女子之間的關係，
上主也以愛 重新接納以色列。
以色列的悔改 也影響到政治領域。
在歐瑟亞時代， 有兩個派別：
一個尋求 與亞述結盟，
另一個尋求 與埃及結盟。
但是百姓終於明白：
它們都不能拯救我們。
我們知道， 悔改意味着 一種新的思考方式，
也意味着 改變生命的方向。
但是迴歸上主， 並不只限於 個人事務。
它涵蓋 人類生活的所有領域，
包括政治。
這使悔改 變得非常敏感，
也非常危險。
許多基督徒殉道者 宣講這種全面的悔改，
併爲此付出 自己的生命。
這不只是 向權力說真話。
這也是喚醒 當代信徒，
使我們擺脫 順從、妥協 和冷漠，
看見世界上 正在發生的事。
與這種悔改相連的許諾， 是復興， 是結果， 是豐盛。
以色列將像 結果實的葡萄樹，
像橄欖樹，
也像青翠的柏樹。
他們迴歸上主， 將徹底改變他們的生命。
歐瑟亞的預言 對耶穌的門徒團體 產生了影響。
我們的主引用歐瑟亞的話， 強調仁慈 高於祭獻。
伯多祿和保祿 也引用歐瑟亞的話，
作爲天主計劃 把外邦人也納入 祂子民之中的證明。
後來，聖保祿 又用先知的話，
來嘲笑死亡的失敗：
“死亡啊， 你的勝利在哪裏？
死亡啊， 你的刺在哪裏？”
歐瑟亞信息的核心， 是啓示天主那顆 受傷的心。
天主如此愛我們，
以至於祂願意 寬恕我們所有的罪過 和不義。
我們如何回應 這份愛，
將塑造 我們的未來。