復活期第五主日

宗 6:1–6;伯前 2:4–9;若 14:1–12

初期的基督徒 看起来并不显眼。

他们人数不多。 没有军队, 没有财富, 没有社会影响力, 在世界上也没有什么地位。

他们当中很多人, 是帝国几乎不会注意到的人——

奴隶, 劳工, 寡妇, 穷人, 普通人, 那些历史往往不会记住的人。

可是伯多禄却对他们说:

你们是蒙拣选的种族, 王家的司祭, 圣洁的国民, 天主特有的子民。

这些话听起来, 几乎太大了。

因为这些人 看起来一点也不“王家”。 他们自己也未必觉得自己“圣洁”。 他们并不安全, 并不强大, 也不被社会看重。

他们只是一个 小小的、 脆弱的群体。

可是伯多禄竟把 天主昔日对旷野中的以色列所说的话, 放在这群小小的基督徒身上。

换句话说:

天主从前怎样对自己的子民说话,

现在也怎样对你们说。

这不是恭维。

这是召叫。

伯多禄不是想让他们 感觉自己很重要。

他是在告诉他们:

因为基督已经使你们属于他, 所以你们如今是谁。

可是《宗徒大事录》也让我们看见:

这个蒙拣选的民族, 仍然很真实, 也很有人性的脆弱。

一群寡妇被忽略了。 抱怨开始出现。 紧张也出现了。 语言和文化, 已经开始制造分裂。

所以这个圣洁的民族, 并不是一下子 从天上完整降下来的。

它里面有伤口。 有软弱。 有很多还没有完成的人。

这一点很重要。

因为我们有时候会以为:

既然是天主的子民, 就应该立刻变得纯洁、平安、毫无问题。

可是最初的教会不是这样。

她是圣的, 却仍在挣扎。 她是被拣选的, 却仍在学习。 她是被天主召叫的, 却仍然非常有人性的限制。

可是,

她并没有因此散掉。

她听见了问题。 她作出回应。 她找到更好的服务方式。 而使命继续向前。

这也是圣洁的一部分。

接着来到福音。

“你们心里不要烦乱。”

耶稣说这句话的时候,

十字架还在前面, 分散还在前面, 恐惧也还在前面。

而且他还说:

我是道路。

这就是为什么 这样的一群人 竟然能够成为天主的子民。

教会不是因为自己本来高贵, 才成为天主的子民。

教会之所以成为天主的子民,

是因为基督为人打开了通往父的道路, 也把失散的人 聚集到自己内。

他是那块 被人弃绝、 却被天主拣选的石头。

而伯多禄说:

凡来到他面前的人, 也都成了活石。

这就是奥秘。

那些看起来渺小的人, 竟然被建造成一件伟大的事。 那些看起来像“无名之辈”的人, 竟然正在被建造成 天主的住所。

今天也是一样。

教会也许看起来很小。 很弱。 有烦乱。 不显眼。

当年的教会也是这样。

可是伯多禄今天仍会说:

不要先从世界怎样称呼你开始。

先从天主怎样称呼你开始。

蒙拣选的。 王家的。 圣洁的。 属于他的。

然后,

就活出这样的人生:

活出那些已经被他 从黑暗中召叫出来, 进入他奇妙之光中的人 该有的样子。


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聖經引文取自《思高聖經》,版權所有 © 香港方濟會。蒙允許使用。