##v復活期第三周星期一
宗 6:8–15;詠 119;若 6:22–29
在耶路撒冷, 有一座會堂, 帶著自由的名字。
它被稱為 自由人的會堂。
多麼美的名字。 多麼光榮的記憶。 多麼曾被拯救的過去。
因為他們曾做過俘虜, 曾被鎖鏈捆綁, 曾被帶到遠方, 後來又獲得釋放。
可是——
如果鎖鏈 只是從手上掉下來, 心裡卻還緊緊纏著, 那又有什麼用?
如果身體 已經被放出來, 靈魂卻仍被囚禁, 那又有什麼益處?
他們被稱為自由人, 但另有一個主人 仍緊緊轄制著他們。 因為有一種奴役 比鐵鍊更可怕, 有一種監牢 比羅馬更深。
罪, 就是那監牢。 虛謊, 就是那鎖鏈。 嫉妒, 就是那軛。 驕傲, 就是那隱秘的地牢: 人在其中說“我看見”, 其實卻愛著黑暗。
於是,這些“自由人” 聚集起來, 攻擊那真正自由的人。
斯德望站在他們中間, 充滿恩寵與德能, 富有的不是金銀, 而是聖神; 強大的不是暴力, 而是智慧; 燃燒的不是怒火, 而是天主的火焰。
他一開口—— 他們就無言可對。
他一髮光—— 他們就不能忍受那光。
於是,那些不能勝過他智慧的人, 便去找見證人。
這是一個古老的故事。
當真理變得難以承受, 人就會召來假見證。 當光太強烈, 人不只是閉上眼睛—— 還想把燈熄滅。
於是,斯德望 開始越來越像他的主。
正如假見證人起來攻擊耶穌, 他們也起來攻擊斯德望。 正如他們拒絕了那位聖者, 他們也拒絕了這位 充滿祂聖神的人。
可是斯德望來到他們面前, 不是為定他們的罪, 而是為他們打開一扇門。
他站在奴隸面前, 宣告自由。
他站在俘虜的後代面前, 宣講一個更大的出谷。
因為脫離羅馬, 並不等於脫離罪。 擺脫凱撒, 也不等於擺脫自己。 人的心裡 還藏著一個埃及; 人的裡面 還坐著一個法郎。
唯有天主子 能使人真正自由。
這就是這段經文的悲劇:
那些帶著自由之名的人, 竟沒有認出自由; 當自由 借著斯德望的面容和聲音 站在他們面前時, 他們竟不認識。
他們維護房屋, 卻拒絕了客人。 他們守住文字, 卻抗拒了聖神。 他們尊重昔日蒙拯救的記憶, 卻拒絕了今天的救主。
那麼, 誰才是自由的?
會堂有自由的名字。 斯德望有自由的真實。
Scripture Attribution
聖經引文取自《思高聖經》,版權所有 © 香港方濟會。蒙允許使用。