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常年期第二十週星期五 聖庇護十世教宗紀念日 厄則克耳先知書 37:1–14
今天， 厄則克耳站在 一個山谷中，
那裏滿是枯骨。
這個山谷 是一座墳場。
它象徵着 以色列民族生命的死亡。
耶路撒冷陷落了。
聖殿被毀滅了。
達味王國消失了。
百姓被流徙。
他們說：
“我們的骨頭枯乾了，
我們的希望失去了，
我們已經完了。”
這是聖經中 最有力量的句子之一。
這是一個民族的語言：
他們已經無法再想像 還有未來。
但是天主問厄則克耳 一個問題：
“人子， 這些骨頭還能活過來嗎？”
厄則克耳沒有假裝 自己知道答案。
他回答說：
“吾主上主， 禰知道。”
然後天主命令他 說預言。
天主的聖言 進入了墳場。
骨頭彼此接合。
筋出現了。
肉長出來了。
皮膚覆蓋在上面。
但是他們裏面 還沒有氣息。
於是厄則克耳 再次說預言。
氣息來了。
神進入他們裏面。
他們就站了起來，
成爲一支 極大的軍隊。
在這裏， 厄則克耳的想像 達到最高峯。
只有信德 能在死亡之地 看見生命。
只有天主 能在所有人的聲音 都沉默之後，
說出希望。
這個神視首先談到 以色列從流徙中歸來。
天主要打開 祂百姓的墳墓。
祂要帶他們回家。
祂要把自己的神 放在他們裏面。
但是基督徒一直在這個神視中 聽見更多。
我們聽見了 復活的許諾。
父藉着祂的聖言 和祂的聖神 創造並拯救。
在起初， 天主一發言，
聖神就在水面上運行。
在厄則克耳的山谷中， 天主再次發言，
聖神使死者獲得生命。
而在耶穌基督內， 這個許諾達到了圓滿。
基督進入死亡。
基督打破罪惡的權勢。
基督從墳墓中復活。
因此， 基督信仰談論死亡的方式 很特別。
世界稱爲死亡的， 我們常稱爲睡眠。
因爲在基督內， 死亡不是最後的話語。
有一天， 祂要喚醒我們。
有一天， 墳墓要打開。
有一天， 生命的聖神 要充滿一切 枯乾的、
破碎的、
死亡的。
上主問厄則克耳：
這些骨頭還能活過來嗎？
厄則克耳不知道。
但是今天， 我們知道。
能。
它們能活過來。
因爲基督已經復活。
因爲聖神已經賜下。
因爲天主能從一個 滿是枯骨的山谷中，
帶出生命。