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常年期第十八週星期六 聖道明司鐸紀念日 哈巴谷先知書 1:12–2:4
關於哈巴谷先知， 我們知道得很少。
甚至他的名字 是什麼意思， 也不完全確定。
有人說， 這個名字可能指一種植物。
也有人認爲， 它跟一個希伯來字根有關， 意思是“擁抱”。
如果是這樣， 哈巴谷就是一個 擁抱天主的人，
但同時， 也是一個 與天主搏鬥的人。
這很符合 他的先知書。
哈巴谷生活在 一個暴力的時代，
大概是在巴比倫 逐漸興起的時候，
拿步高王 正在擴張他的勢力。
那是一個 正義顯得軟弱的世界，
暴力卻顯得強大。
惡人包圍義人，
而天主似乎 奇怪地沉默着。
哈巴谷問的， 也是今天許多人 仍然在問的問題：
爲什麼？
爲什麼天主容許邪惡？
爲什麼不義繼續存在？
爲什麼有權勢的人 可以壓迫弱小的人？
爲什麼上天 不立刻干預？
在整卷先知書的背景中， 天主給出的第一個回答 令人震驚。
天主說， 他要興起巴比倫人。
可是，這又帶來 更深的問題。
一個殘暴的帝國， 怎麼可能成爲 天主審判的工具？
邪惡怎麼可能 被用來對付邪惡？
哈巴谷不能接受 簡單的答案。
他沒有離開天主。
但他也沒有假裝 自己都明白。
他站在自己的崗位上， 好像守望者 站在城樓上。
他等待。
他聆聽。
他把自己的控訴 帶到上主面前。
這已經是信德。
不是一種 擁有所有答案的信德。
不是一種 把一切都說得很簡單的信德。
而是一種 即使看不懂天主的道路，
仍然不願放棄天主的信德。
然後， 天主的回答來了。
異象還在等待。
它看起來好像遲延。
但它一定會來到。
於是，上主說出 整部聖經中 最重要的一句話之一：
“義人必因信德而生活。”
這句話後來成爲 聖保祿宗徒宣講的核心之一。
聖保祿引用哈巴谷的話， 宣告我們得救，
不是靠自己的力量，
不是靠控制一切，
不是靠宗教上的驕傲，
而是靠對耶穌基督的信德。
《希伯來書》 也引用這句話，
來鼓勵那些 受苦、疲倦、想要放棄的基督徒。
不要放棄。
不要退後。
要憑信德而生活。
這不是被動地等待。
也不是閉上眼睛， 假裝邪惡不存在。
這是站在守望的城樓上，
拒絕謊言，
拒絕絕望，
拒絕崇拜權力，
並且相信 天主的異象 不會落空。
哈巴谷教導我們：
信德有時候 是一種擁抱，
有時候 也是一種搏鬥。
而耶穌向我們顯示， 這樣的信德 究竟是什麼樣子。
在十字架上， 當地上的黑暗 籠罩一切的時候，
他仍然信賴天父。
在復活中， 天父顯示：
黑暗沒有 最後的發言權。
所以，義人生活， 不是靠控制，
不是靠暴力，
不是靠恐懼，
也不是靠簡單的答案。
義人因信德而生活。
信德會等待。
信德會守望。
信德會信賴 那位仍然臨在的天主，
即使黑夜 顯得漫長。