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常年期第十八週星期五 納鴻先知書 2:1, 3；3:1–3, 6–7
有些權勢，看起來好像會永遠存在。
一個帝國。
一個獨裁政權。
一個腐敗的制度。
一個暴力的經濟體系。
一羣人好像可以不斷傷害別人，卻從來不用承擔後果。
這就是納鴻先知所面對的世界。
納鴻談到的是亞述，一個古代世界中最令人恐懼的帝國。亞述曾經毀滅北國以色列。它的軍隊殘酷，它的首都尼尼微強大、富有，看起來不可動搖。
但是納鴻宣告：尼尼微要傾倒。
對那些長期受亞述壓迫的人來說，這不是普通的消息。這是喜訊。因爲這表示：暴力不會永遠存在。驕傲的權勢終會受到審判。受害者並沒有被天主遺忘。
這也使納鴻的名字特別有意義。納鴻的名字意思是“安慰”。
一開始，我們可能會覺得奇怪。因爲《納鴻先知書》充滿戰爭、毀滅和審判的圖像。它聽起來並不溫柔，也不像安慰。
但是，對那些被暴力壓傷的人來說，一個殘酷帝國的傾倒，本身就是安慰。
納鴻提醒我們：天主面對邪惡，並不是中立的。天主看見壓迫，不會說：“這不重要。”天主看見。天主記得。天主審判。
今天，這樣的信息對我們來說並不容易接受。因爲我們常常喜歡一個“溫柔”的天主。我們希望天主安慰所有人，卻忘記了：對受害者真正的安慰，也包括對毀滅生命之邪惡的審判。
不過，作爲基督徒，我們必須在耶穌基督的光照下閱讀納鴻先知書。
真正的喜訊，不只是一個帝國倒下，另一個帝國興起。這樣的事，歷史已經發生太多次了。亞述倒下，巴比倫興起。巴比倫倒下，波斯興起。一個權勢取代另一個權勢。
但是耶穌宣告一個更深的喜訊：
“天主的國臨近了。”
在耶穌身上，天主並不是用另一個帝國來打敗邪惡。天主不是用殘酷、報復和統治來拯救世界。耶穌在十字架上承擔世界的暴力。他進入受害者的位置。並且藉着他的復活，顯示罪惡、暴力和死亡都沒有最後的發言權。
這就是基督徒的希望。
今天，當我們看這個世界時，也可能覺得許多毀滅生命的力量太強大了：戰爭、貪婪、腐敗、謊言、剝削，以及各種壓迫弱小者的制度。
納鴻告訴我們：不要崇拜權勢。
不要相信邪惡會永遠存在。
不要以爲天主已經忘記窮人和受苦者。
而耶穌告訴我們的更多：天主面對邪惡的答案，不是絕望，也不是報復，而是天主的國。
所以，今天我們可以問自己：
我在哪裏已經開始相信：一切都不會改變？
我在哪裏已經開始害怕有權勢的人，或有權勢的制度？
基督今天又在哪裏召叫我，安靜而忠信地站在生命這一邊？
驕傲的城市不會永遠存在。
暴力的帝國不會永遠存在。
但是天主的國永遠常存。