第一個聖誕節
光明驅除黑暗
聖誕節的慶祝主題是光明在黑暗中照耀。
耶穌誕生於最黑暗的境況中——冬至時分的一個深夜。
是神的、具象徵意義的時刻。
實際上，我們不知道耶穌誕生的確切時日。12月25日為聖誕節，只是在公元300年中葉才定的。
在羅馬帝國時期，羅馬日曆中12月25日是 「birthday of the unconquered Sun」不可征服的太陽之生日。
位羅馬主教決定了這個 - 不可征服的「子」之生日
光————一個象徵
黑暗中難以看見——盲者和極有限的視野
黑暗中容易迷失——蹣跚、看不清腳下的路
黑暗中感到恐懼——不知道周圍有什麼可能發生：惡神、危險等
但是光驅除一切，幫助我們看見，並找到我們的方向，惡神和恐懼也隨之消失
舊約中的「光」
創1:3-5 ：天主創造了光，這光，不同於天主第四天創造的太陽、月亮和星星(創1:14-19)。
創15:12、17 ：亞巴郎。「太陽快要西落時，亞巴郎昏沈地睡去，忽覺陰森萬分，遂害怕起來。」
出13:21：「上主在他們前面行走，白天在雲柱里給他們領路，夜間在火柱里光照他們，為叫他們白天黑夜都能走路。」
詠119:105：「你的言語是我步履前的靈燈，是我路途上的光明。」
舊約中的「光」
詠130:5-6：我仰賴上主，我靈期待他的聖言；我靈等候我主，切於更夫的待旦，---- 將臨期有的心情
依9:1 - 在黑暗中行走的百姓看見了一道皓光，光輝已射在那寄居在漆黑之地的人們身上。 (指理想君王的誕生，參閱依9:6-7)
依60:2-3- 看啊!黑暗籠罩著大地，陰雲遮蔽著萬民；但上主卻照耀著你，他的榮耀要彰顯在你的身上。萬民要奔赴你的光明，眾王要投奔你升起的光輝。————許諾———得前5:4-5
新約中的「光」
掃路皈依的故事聚焦於從上而下的光 (宗9:3、18，22:6，26:12-18)；
因為今世的神已蒙蔽了這些不信者的心意，免得他們看見基督──天主的肖像──光榮福音的光明。（格後4:4）——耶穌就是這光的福音。
"因為那吩咐『光從黑暗中照耀』的天主，曾經照耀在我們心中，為使我們以那在【耶穌】基督的面貌上，所閃耀的天主的光榮的知識，來光照別人。(格後 4:6).
創世之初，天主創造光，消除了籠罩世界的黑暗。現在，他在我們內創注入（創造）光，消除籠罩我們生活的黑暗。天主的光榮是光芒四射，是天主本身的臨在。
新約中的「光」
若1:4-5 -在他（耶穌）內有生命，這生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過他（耶穌）。
若1:9 - 那普照每人的真光，正在進入這世界。
若 8:12 - 耶穌又向眾人講說:「我是世界的光；跟隨我的，決不在黑暗中行走，必有生命的光。」
若9:5 - 當我在世界上的時候，我是世界的光。
新約中的「光」
《默示錄》描述 「新耶路撒冷」 (默21:1-22:5) ，從天上降到地上。那城被描繪為：
"那城也不需要太陽和月亮光照，因為有天主的光榮照耀她；羔羊就是她的明燈。萬民都要在她的光行走，世上的君王也要把自己的光榮帶到她內。她的門白日總不關閉，因為那裡已沒有黑夜" (默21:23-25)。
也不再有黑夜了，他們不需要燈光，也不需要日光，因為上主天主要光照他們；他們必要為王，至於無窮之世(默22:5)。
那是一座擁有無限光明的城，這光就是天主、耶穌，是天父與聖子的光輝臨在。
新約中的「光」
在瑪2:1-12，那顆星將賢士們引向光明——耶穌。黑落德象徵黑暗 。
在路加福音中，匝加利亞詠唱：
"這是出於我們天主的慈懷，使旭日由高天向我們照耀，為光照那坐在黑暗和死影中的人，並引我們的腳步，走向和平的道路。 (路1:78-79)
這裡的「旭日……照耀」指耶穌的誕生。有關耶穌的福音將帶給所有生活在黑暗和死亡陰影中的人們亮光 ，並引領他們走上和平的道路。
新約中的「光」
西默盎也贊頌「光」："主啊!現在可照你的話，放你的僕人平安去了!因為我親眼看見了你的救援，即你在萬民之前早準備好的：為作啓示異邦的光明，你百姓以色列的榮耀。". (路 2:29-32)
萬民之光——萬民處於黑暗中, 需要看到亮光，福音就是有關唯一真天主，他的聖子，耶穌基督。
以色列的榮耀：以色列知道這光，但是他們需要這光照耀他們中間。「天主的光榮」 意即 「天主光照、照耀」。
新約中的「光」
路2:8-14 中，牧羊人看到天使們：夜晚、上主的一個天使—— 上主的光耀環繞著他們。蒼穹閃耀著天主的榮耀。
是什麼帶來這樣的榮耀?
是有關救世主、上主、默西亞的好消息，有關耶穌的福音。
聖經中的象徵
黑暗——光
出谷——回歸
暴力——和平
束縛——釋放
不正義——正義
假象——真理
死亡——生命
我們可以將這些應用到我們的生活中，我們團體、社會和民族的情況中。每個人該問自己：「我在哪裡？我在什麼樣的境況中？左邊還是右邊？」