耶稣说“是我”，是《出谷纪》第三章中没被烧毁的荆棘丛中的声音，是行走在翻腾的大海上，以第一人称代表上主说话的人。耶稣的同在平息了我们的恐惧，揭示了我们需要接受祂的全能。
1.门徒们离开了耶稣(6:16–17)；
2.耶稣行走在翻腾的大海上(6:18–19)；
3.与上主(天主子)的相遇(6:20)；
4.门徒接受耶稣(6:21)。
6:16–18
根据谷6:45，耶稣“强迫”他的门徒上船，回到湖对岸——也许他看到他们被人群的兴奋所感染。马尔谷补充说(6:46)，耶稣自己已经去山上祷告。
门徒们必须靠他们自己来对抗寒风，这种寒风不仅很强，而且是逆风(参见谷 6:48)。他们要渡海去葛法翁。
黑暗的引用让我们想起若望福音1:5。“天已黑了”
6:19–21
一“斯塔狄”约为197米。因此，他们已经走了大约5公里到6公里——在与耶稣接触之前，这是一个很好的距离。
有人说这句话应该是“在海边”(若21:1)。但，其他人指出，同样的短语“ἐπὶ τῆς θαλάσσηχς”在玛14:26；谷6:48–49是“在海上”的意思。
正如约伯记9:8 LXX记载，“步行海面”是耶稣神性的宣告。只有上主可以“踩在海浪上”。门徒“看到的”不过只是造物主对祂的受造物的控制。
门徒对上主的显现的恐惧，这是神圣显现中的一个永恒主题(出3:6)。
一些评论家说，在这里耶稣的话(“εγώ εἰμι”)仅仅意味着“这是我”(若9:9)。但是，如果说这种话的人走在暴风雨的海上，那就意味着更多的东西(比较4:26；6:35；8:58)。站在只有上主能站的地方，耶稣宣布了只有祂能宣称的:“我是”，未被烧毁的荆棘丛(出3)，祂能独自在海浪上行走(约9:8)。
耶稣的命令“不要害怕”，也可以翻译成“不要再继续害怕”。
在认出那真的是耶稣后，他们愿意把他接上船。若望没有告诉我们耶稣是否真的上船，或继续在水上行走(谷 6:51)。
然后，船立即到达了预定的目的地。也许，这里有一个和圣咏107:23–32的连接，所以耶稣神性的另一个指示。
在这里补充马尔谷的细节，事件发生在“第四夜”(谷 6:48) -凌晨3–6点-当祂来到他们身边，可能是黎明破晓时他们安全地在葛法翁上岸。