第13周：作为社会性存在的人
1. 学习目标
- 理解天主教将人视为社会性存在的愿景，如何构成所有社会训导的基础。
- 认识为何人的社会性本质对建立正义的团体至关重要。
2. 人的社会性：引言
- 个人反思：回忆一段深刻塑造你身份认同或价值观的人际关系经历。
- 小组与全班分享归属感、身份认同、爱、信任、创伤、成长等主题。
3. 神学基础
- 创世纪 2:18 —— “人单独不好。”
- 三位一体人类学：人是按关系性的天主肖像受造。
- Gaudium et Spes §12 —— 藉自我奉献实现自我发现。
- 教会是基督的奥体：救恩即共融。
- 核心强调：我们为共融而受造——与天主、与他人、与受造物的共融。
4. 哲学与心理学基础
4.1. 哲学
- 亚里士多德：人是“政治动物”（群居动物）。
- 圣多玛斯·阿奎那：友谊与正义是人性繁荣所必需的。
- 圣奥斯定：我们的心除非安息在祢内（通过正确的关系），否则永不得安宁。
4.2. 心理学
- 依附理论：情感联结对发展至关重要。
- 孤独危机：影响身心健康的流行病。
- 社会认同理论：归属感塑造行为与信念。
- 反思：当社会忘却我们是关系性存在时，会发生什么？
5. 天主教社会训导基础
- 《天主教社会训导纲要》§105–159：人的本质是社会性的。
- 相关原则：
- 公益：共同的善高于个人利益。
- 团结：相互的责任。
- 参与：参与社会的权利与责任。
- 反思：这些教导如何挑战现代个人主义？
6. 当代挑战
6.1. 案例研究
- 英国的“孤独事务部”
- 2018年设立，回应研究发现长期孤独影响健康如同每天吸15支香烟。
- 支持地方政府与社区对抗孤独，特别关注老年人、青年、失业者。
- 显示政府将孤独视为公共卫生问题，揭示社区纽带弱化的结构性原因。
- CST联系：人并非注定孤立生活；团结与公益要求建设团体。
- 日本的“蛰居族”（ひきこもり / Hikikomori）
- 完全脱离社会，常数月或数年不出门，影响百万人。
- 诱因包括社会压力、失败感、羞耻感、焦虑等。
- 反映绩效压力与缺乏社区支持网络的社会现象。
- CST联系：人的价值不基于生产力或完美；弱小者不应被遗弃。
8. 总结信息
- “成为人即是处于关系之中。天主教社会训导由此开始。”
9. 课后作业（任选一项）
- 撰写500字反思：你曾在哪里目睹或经历过未能尊重人的社会性本质的情况？
- 准备3分钟发言：一个团体如何更好地反映“我们为彼此而受造”的真理？