第四周 — 愿上主的子民都成为先知

从梅瑟到岳厄尔

主题

圣神并不是只赐给少数特别的人。

天主愿意把圣神倾注在祂所有的子民身上。

这一课为五旬节，也就是圣神降临，作准备。

核心经文

户籍纪 11:24–30

愿上主的子民都成为先知， 愿上主把祂的神赐给他们！

岳厄尔先知书 3:1–2

有些圣经译本作：岳厄尔 2:28–29

我要将我的神倾注在所有有血肉的人身上； 你们的儿子和女儿要说先知话， 你们的老人要看梦， 你们的青年要见神视。

课程流程

1. 开场问题：谁能领受圣神？

10 分钟

先问一个简单的问题：

人们通常认为，谁是“属神的人”？

让学生简短回答。

可能的答案：

然后问：

那么，普通人呢？

停顿一下。

介绍今天的主题：

今天我们要问： 圣神只是给少数特别的人吗？ 还是天主愿意让祂所有的子民都领受圣神？

2. 背景：梅瑟累了

15 分钟

简单说明当时的情况。

以色列子民正在旷野中行走。

梅瑟承担了太多。

百姓不断抱怨。

梅瑟觉得这个重担太沉重了。

他对天主说，大意是：

我不能独自承担这个民族。

天主回应梅瑟，吩咐他召集七十位长老。

天主要把临于梅瑟身上的神，分赐给他们。

重点

圣神被赐下，是为了让天主子民的重担可以一起承担。

圣神不是为了个人的荣耀而赐下。

圣神是为了服务而赐下。

3. 圣经诵读：户籍纪 11:24–30

20 分钟

慢慢诵读 户籍纪 11:24–30。

请学生留意三件事：

  1. 谁领受了神？
  2. 谁感到惊讶？
  3. 谁产生了嫉妒？

读完以后，简单总结这个故事。

圣神临于七十位长老身上。

他们说先知话。

但是有两个人，厄耳达得和默达得，没有到会幕那里。

他们仍然留在营中。

然而，圣神也临于他们身上。

他们也说先知话。

若苏厄因此不安。

他对梅瑟说：

请制止他们。

但是梅瑟回答：

你为了我而嫉妒吗？ 愿上主的子民都成为先知！

重点

圣神不受人的界限所控制。

圣神可以在会幕内工作。

圣神也可以在会幕外工作。

4. 简短讲解：会幕与营地

20 分钟

使用两个图像。

会幕

会幕代表正式的地方。

被承认的地方。

人们期待天主行动的地方。

人们认为天主“应该”在那里行动的地方。

营地

营地代表意想不到的地方。

普通的地方。

中心以外的地方。

人们可能不会注意到的地方。

在这个故事里，圣神临于两种地方的人身上。

这教导我们一件重要的事：

天主尊重秩序。 但天主不被我们的秩序所囚禁。

天主愿意在哪里赐下圣神，就在哪里赐下圣神。

核心句

圣神从来不是我们的所有物。 圣神永远是天主的恩赐。

5. 梅瑟的愿望

15 分钟

回到梅瑟的话：

愿上主的子民都成为先知！

这是旧约中一个伟大的愿望。

梅瑟并不想保护自己的地位。

他没有说：

只有我才应该拥有圣神。

他说：

我希望天主所有的子民都有圣神。

这一点非常重要。

一个真正服务天主的人，不会因为别人领受恩赐而嫉妒。

一个真正服务天主的人，看见圣神在别人身上工作，反而会喜乐。

重点

圣神创造共同的使命， 而不是属神的嫉妒。

简短提问：

为什么有时候人会因为别人有恩赐而嫉妒？

可能的答案：

6. 从梅瑟到岳厄尔：许诺扩大了

20 分钟

现在转向岳厄尔先知书。

诵读 岳厄尔 3:1–2。
有些圣经译本作 岳厄尔 2:28–29。

特别注意这个许诺：

我要将我的神倾注在所有有血肉的人身上。

简单解释：

梅瑟所渴望的，岳厄尔宣布为天主的许诺。

圣神将来不会只赐给领袖。

圣神不会受年龄限制。

圣神不会受性别限制。

圣神不会受社会地位限制。

岳厄尔提到所有人：

儿子和女儿

圣神赐给男人，也赐给女人。

老人和青年

圣神赐给年长的人，也赐给年轻的人。

男仆和女仆

圣神赐给没有权力、没有地位的人。

重点

圣神打破小圈子。

天主的许诺不再只是：

有些人，在某些时候。

而是变成：

所有有血肉的人。

7. 简短教义：先知话不只是预告未来

15 分钟

简单说明：

很多人听到“先知话”或“预言”，就以为只是预测未来。

圣经中的先知话，有时确实包括对未来的警告或许诺。

但是，先知话不只是预测。

作先知发言的意思是：

所以，当梅瑟说：

愿上主的子民都成为先知，

他不是说每个人都要变得奇怪或戏剧化。

他的意思是：

愿天主所有的子民都被圣神推动。 愿天主所有的子民都聆听天主。 愿天主所有的子民都以言语和生活作见证。

核心句

一个先知性的子民， 就是一个向天主醒来的子民。

8. 互动活动：从少数到所有人

12–15 分钟

请学生写下三个简短回答。

1. 少数人

我们通常认为，哪些人比较“属神”？

2. 被忘记的人

哪些人常常被我们忘记、忽略，或认为他们不太可能被天主使用？

3. 所有人

如果我们真的相信天主能把圣神倾注在所有有血肉的人身上，会有什么改变？

给学生 5 分钟 安静书写。

然后两人分享：5 分钟。

说明：

只分享一个你愿意分享的答案。

全班问题：3–5 分钟

问：

你注意到什么共同点？

总结：

圣神常常使我们惊讶。

圣神可能借着我们没有想到的人而来。

圣神可能从会幕之外说话。

9. 通向五旬节

10 分钟

这时不要完整讲解五旬节。

这里只作准备。

可以这样说：

梅瑟渴望这件事：

愿上主的子民都成为先知。

岳厄尔许诺这件事：

我要将我的神倾注在所有有血肉的人身上。

到了五旬节，伯多禄会说：

这正是那件事。

许诺正在实现。

圣神被倾注下来。

教会成为一个先知性的子民。

重点

五旬节不是突然出现的。 五旬节是一个长久愿望的实现。

10. 结束总结

5 分钟

今天我们看见一个运动：

从梅瑟到岳厄尔。

在梅瑟那里，圣神被分赐给七十位长老。

但是，圣神也临于营中的厄耳达得和默达得。

梅瑟没有嫉妒。

他渴望更多：

愿上主的子民都成为先知。

在岳厄尔那里，这个愿望成为许诺：

我要将我的神倾注在所有有血肉的人身上。

圣神不只是赐给少数人的。

圣神是天主赐给整个天主子民的恩赐。

最后一句

圣神使天主子民成为先知性的子民。

作业 / 学习档案

请选择一项：

选项 1 — 反思

写一页，从这句话开始：

“愿上主的子民都成为先知……”

选项 2 — 个人反省

反思这个问题：

当天主把恩赐赐给别人时， 我在哪里会嫉妒或害怕？

选项 3 — 祈祷

写一篇短祈祷，从这句话开始：

“请把你的圣神倾注在所有有血肉的人身上……”