第36单元 —— 软弱、受苦与宗徒的希望
在软弱中显得完全的力量
1. 第36单元 —— 软弱、受苦与宗徒的希望
1.1. 在软弱中显得完全的力量（2小时）
第三年 —— 宗徒实践 最初的基督徒如何生活——以及这如何纠正我们今天的理解
目标： 说明在宗徒见证中，软弱、受苦与脆弱并不是信仰失败的标志，而是信仰的核心经验。初期教会并未把受苦理解为天主的离弃，而是视为天主的力量、忠信与希望最清楚显现的地方。
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2. 一、学习目标（5分钟）
完成本单元后，学员将能够：
- 认识受苦是宗徒经验的核心部分
- 理解软弱并不与天主的力量相对立
- 看见保禄如何重新定义成功、力量与胜利
- 明白希望扎根于复活，而非可见的成果
- 将宗徒的希望应用于个人与团体的受苦经验
核心信息： 在宗徒的见证中， 软弱不是信德的敌人， 反而常常是信德变得真实的地方。
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3. 二、一个错误的期待：信仰等于强大（10分钟）
从牧灵经验出发：
- 许多人以为信仰会带来成功、安全或被肯定
- 受苦常被理解为失败或惩罚
温和提问：
- 你是否曾觉得受苦表示天主远离了你？
然后清楚指出：
新约从未应许没有受苦的人生， 它应许的是在希望中被托住的人生。
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4. 三、作为“软弱景象”的宗徒
4.1. 格林多前书 4:9–13（15分钟）
朗读或概述经文。
注意保禄使用的词语：
- “最后的”
- “好像判了死刑的人”
- “为基督成了愚妄的人”
- “软弱……被轻视”
解释：
- 这不是夸张的修辞
- 保禄是在纠正格林多人对荣耀的幻想
关键洞见： 宗徒的权威， 不是来自支配， 而是来自脆弱。
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5. 四、易碎器皿中的宝藏
5.1. 格林多后书 4:7–12（15分钟）
朗读关键句：
“我们有这宝贝， 却放在瓦器中……”
解释：
- 脆弱是刻意的安排
- 能力属于天主，而非传信的人
强调张力：
- 四面受压，却不被压碎
- 常常带着耶稣的死亡
关键洞见： 天主不是除去软弱， 而是藉着软弱显明祂的能力。
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6. 五、没有幻想的受苦
6.1. 格林多后书 4–6 章（选读）（15分钟）
说明保禄的坦诚：
- 困难、迫害、忍耐
- 没有否认，也没有灵性化逃避
选读格林多后书 6:4–10。
注意其中的对照：
- “忧苦，却常常喜乐”
- “贫穷，却使许多人富足”
关键洞见： 宗徒的希望， 活在矛盾之中。
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7. 六、刺与力量的新定义
7.1. 格林多后书 11–12 章（20分钟）
说明背景：
- 保禄拒绝以成功夸耀自己
- 他反而以软弱夸耀
朗读格林多后书 12:9：
“我的恩宠够你用的， 因为我的能力是在软弱中显得完全。”
谨慎澄清：
- 天主并不美化受苦本身
- 天主也没有移除所有的受苦
关键句： 恩宠不是抹去软弱， 而是改变我们活出软弱的方式。
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8. 七、不否认痛苦的希望
8.1. 罗马书 8 章（20分钟）
带领学员走过经文的三个“叹息”：
- 受造界叹息
- 信徒叹息
- 圣神也叹息
强调罗马书 8:18：
“现今的苦楚， 与将来要显于我们的光荣， 是无法相比的。”
解释：
- 希望不是乐观主义
- 希望超越眼前所见
关键洞见： 基督徒的希望是耐心的， 而不是天真的。
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9. 八、在失去中认识基督
9.1. 斐理伯书 3:7–11（15分钟）
说明保禄的彻底翻转：
- 过去的“收益”如今看作损失
- 目标不再是成就
- 目标是与基督的共融
朗读斐理伯书 3:10：
“为认识他， 和他复活的能力， 并分享他的苦难……”
关键洞见： 复活的能力， 是在参与中被认识的， 而不是在逃避中。
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10. 九、宗徒没有教导的事（10分钟）
他们没有教导：
- 所有受苦都是天主的旨意
- 软弱本身就是美德
- 基督徒应主动寻找痛苦
但他们同样没有教导：
- 信仰保证安全与成功
- 成功证明天主的喜悦
- 受苦等于失败
关键句： 十字架不是策略， 而是基督徒生命的形状。
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11. 十、从宗徒的希望到我们的生活（10分钟）
邀请反省：
- 我们在哪里用强大或成功来衡量信仰？
- 今天，天主可能在哪里临在于我们的软弱中？
诚实指出：
一个不能谈论受苦的教会， 最终会失去可信度。
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12. 十一、课后操练（5分钟）
本周阅读：
- 格林多后书 4:7–12
- 罗马书 8 章
- 斐理伯书 3:7–11
并自问：
基督是否正在邀请我， 在软弱中信赖祂的恩宠？
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13. 板书一句话总结
在宗徒的见证中， 天主的能力不是藉着除去软弱而显现， 而是藉着在软弱中保持忠信而显现。