在第一个主日，耶稣改变建立教会的基础，以天主的真平安和宽恕取代他们的恐惧。祂命令他们借由在天主圣神内回应天主的使命参与到天主的工作中来。

1. 天主的平安（20:19-20）

2.天主的使命（20:21）

3.天主圣神（20:22）

4. 神职的权柄（20:23）

20:19

从早晨到晚上，读者被带入同一天  - “一周的第一天”（20:1）。在此，我们再一次找到为什么早期基督徒相信这一天，即星期天，一周的第一天，是最适合教会聚会的日子。

它不仅是主复活的日子，是天主重新创造的日子，而且根据这选段，它也是“教会”第一次聚会的日子。

有趣的是，按照犹太条例，聚会的门徒也符合公议会的法定人数十人（没有犹达斯和多默）

（- 显然这是基于10个侦探的故事，他们从所窥探之地回来做出的报告恐吓全体会众 参阅户14:27）

然而，教会的第一次聚会并不是为了庆祝复活节，相反，宗徒们为躲避犹太当局藏在紧闭的门户后

讽刺的是：在世界历史上最伟大的一天，天主击败了死亡本身，开启了祂创造的复兴，祂最亲密的追随者没有庆祝而是在恐惧中瑟瑟发抖。

然而，紧闭的门户并没有阻止复活的主来站到他们中间。这是主突然“临到”祂的子民中间（1:9），应验了祂在14:18,28所说的话。

 “愿你们平安” - 一个典型的犹太问候语“shalom(平安）”- 但在这里是一种祝福，一种宣告，宣告天主的平安 - 即在旧约中末世性的平安 - 现在经由耶稣基督得到了。耶稣在祂的临别赠言中曾经谈过这平安（14:18,27；16:33），并且还将会重复两次（20:21,24）

20:20

展示伤口不仅是为了向门徒证明站在他们中间的就是耶稣。天主的平安完全依赖于这些特殊的创伤 - 在十字架上留下的伤痕宣告赐予世界的‘平安’（参阅 依53:5； 罗5:1-2）

耶稣应许要把他们的忧愁变为喜乐（16:20-24； 参阅15:11；17:13），这就是发生在这里的事情 - 他们的恐惧变成了喜乐。这种转变发生在主日的第一天晚上，复活的主临在他们中间时。

20:21

这种问候语的重复表明它不仅仅是问候语。在这第二次，它作为使命的序言。正如天主子的使命包含平安一样，天主子女的使命也饱含平安 - 宣告基督战胜邪恶力量取得的胜利。

耶稣向宗徒们宣布祂之前曾只向父祈祷的事。

但这里圣子的使命和门徒的使命还是有区别的。这个区别通过用两个相关的动词“派遣”的用法体现出来： 

ἀπέσταλκέν 派遣耶稣，和πέμπω派遣门徒。此外，耶稣是蒙天父派遣，而门徒是被耶稣派遣

子参与父的工作，所做的事唯有子能做。同样，门徒是最终参与到子的工作中来，且只有藉着子才成为可能。

在这里，我们认识天主的福传特色，所以，教会也必须具有福传特色。

教会领受圣神不但使她的使命获得授权，而且主要是为了能够参与天主对这个世界的使命

20:22

这文段称为若望福音的五旬节，但它不能被看作是若望版本（替换）宗徒大事录记载的五旬节

圣神，作为天主，是天主使命的关键组成部分，也是教会使命的关键组成部分。在20:21我们有耶稣的言语，这里我们有耶稣的行动。注意在这部福音中福传事工的圣事结构 - 基督的言语和基督的行动

基督的行动是“吹了一口气”。在新约中，这个术语只出现在这里，在七十贤士译本中出现过10次(ἐνεφύσησεν)。 在七十贤士译本的约伯传4:21指热风，在德训篇43:4指的是火炉中燃烧的炭。因此，这个特别的动词通常被用来描述一个更强烈，更有力的呼吸，而不是一般意义上的动词“我呼吸 -πνέω与πνεῦμα相关”）因此，最好翻译为“吹（刮）”

这动词没有直接宾语。很容易看到与七十贤士译本的创世纪2:7使用的同样动词相关联。因此，在这里使用这动词是为了回应人类生活的第一个故事。读者在这里看到一项创造的行动，通过与则37:9LXX 的联系进一步证实了这一点。

因此，耶稣“吹”的气息就是对天主圣殿和天主子民的再创造。那十个在惊恐中的人成为新的创造 - 教会 - 一个新人类（弗2:15）。通过赐予他们圣神，耶稣赋予这个新人类能力去做亚当和其他人没有做到的事：即成为天主在世界的代表和公使。

第一个亚当领受生命，耶稣的门徒们领受的是生命的神，使他们可以得着生命并趋向圆满（20:31,10:10）.正如耶稣“是生命（1:4）”圣神赐予生命（3:3,5）.因此，圣神的赐下就是永生的开始（20:31）.此外，教会现在是真正能够参与天主的工作。

20:23 - 参阅 玛16:19；18:18

耶稣谈到给门徒的授权。通过这个陈述，耶稣分享祂的权柄（5:22-29； 谷2:10）给祂的门徒

这两个被动句 - “他们被赦免”和“他们被存留”- 暗示神圣代理

宽恕的意义和重要性由前面的语境来定义，其中包括“平安”，门徒的使命，和赐下圣神。

教会的使命特别与罪的赦免有关。 因为教会所做的每一件事都是羔羊战胜世界的罪在时间和空间上的延伸，羔羊藉着战胜我们的罪而战胜世界。

教会的讯息就是通过基督赦罪，教会的使命就是把世界从罪的力量中解放出来。

因此，教会的全部使命可以总结为赦免罪或存留罪。事实上旧约盼望着这一天的到来（耶31:31）- 天主将被认识，而且罪恶会被除去