步行海面“是我”(6:16–21);

耶稣说“是我”,是《出谷纪》第三章中没被烧毁的荆棘丛中的声音,是行走在翻腾的大海上,以第一人称代表上主说话的人。耶稣的同在平息了我们的恐惧,揭示了我们需要接受祂的全能。

1.门徒们离开了耶稣(6:16–17);
2.耶稣行走在翻腾的大海上(6:18–19);
3.与上主(天主子)的相遇(6:20);
4.门徒接受耶稣(6:21)。

6:16–18

根据谷6:45,耶稣“强迫”他的门徒上船,回到湖对岸——也许他看到他们被人群的兴奋所感染。马尔谷补充说(6:46),耶稣自己已经去山上祷告。

门徒们必须靠他们自己来对抗寒风,这种寒风不仅很强,而且是逆风(参见谷 6:48)。他们要渡海去葛法翁。

黑暗的引用让我们想起若望福音1:5。“天已黑了”

6:19–21

一“斯塔狄”约为197米。因此,他们已经走了大约5公里到6公里——在与耶稣接触之前,这是一个很好的距离。

有人说这句话应该是“在海边”(若21:1)。但,其他人指出,同样的短语“ἐπὶ τῆς θαλάσσηχς”在玛14:26;谷6:48–49是“在海上”的意思。

正如约伯记9:8 LXX记载,“步行海面”是耶稣神性的宣告。只有上主可以“踩在海浪上”。门徒“看到的”不过只是造物主对祂的受造物的控制。

门徒对上主的显现的恐惧,这是神圣显现中的一个永恒主题(出3:6)。

一些评论家说,在这里耶稣的话(“εγώ εἰμι”)仅仅意味着“这是我”(若9:9)。但是,如果说这种话的人走在暴风雨的海上,那就意味着更多的东西(比较4:26;6:35;8:58)。站在只有上主能站的地方,耶稣宣布了只有祂能宣称的:“我是”,未被烧毁的荆棘丛(出3),祂能独自在海浪上行走(约9:8)。

耶稣的命令“不要害怕”,也可以翻译成“不要再继续害怕”。

在认出那真的是耶稣后,他们愿意把他接上船。若望没有告诉我们耶稣是否真的上船,或继续在水上行走(谷 6:51)。

然后,船立即到达了预定的目的地。也许,这里有一个和圣咏107:23–32的连接,所以耶稣神性的另一个指示。

在这里补充马尔谷的细节,事件发生在“第四夜”(谷 6:48) -凌晨3–6点-当祂来到他们身边,可能是黎明破晓时他们安全地在葛法翁上岸。